Un llamamiento del Señor a su Iglesia: RETENER LO QUE HEMOS RECIBIDO
“Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas que no retienen agua”(Jeremías 2:13)
En medio de la vana religiosidad imperante; de la más dominante y descarada carnalidad que arrastra a muchos creyentes; del más falso e hipócrita “espiritualismo”, la iglesia de Pérgamo aparece sobrecogedoramente valiente y comprometida, con un fondo de santo testimonio que lleva hasta la muerte a algunos de sus miembros más fieles (Antipas, el testigo fiel que fue muerto) (Apocalipsis 2:13). Un mártir de Jesucristo que se negó, posiblemente, a ofrecer sacrificios al dios pagano Esculapio (una dios serpiente usado como símbolo de la Medicina). O, tal vez, Zeus o Venus, así como todas las divinidades del más atroz paganismo. ¡En Pérgamo estaba entronizado Satanás! (Apocalipsis 2:13).
Pero la iglesia de Pérgamo se mantiene fiel en su fe sin dejarse intimidar. Retuvo el nombre del Señor y no negó su fe en ningún momento. Ni los supuestos milagros del dios Esculapio, ni la persecución, pudieron hacer tambalear su fe y firmeza, manteniéndose fiel al nombre de Jesucristo, como él mismo lo reconoce .
El Señor Jesucristo les reconoce, asimismo, dos cosas fundamentales en medio de la turbulencia de los tiempos difíciles: Retener el nombre de Jesucristo y no negar su fe. Hermoso y valiente testimonio de la Iglesia, aunque dentro de ella, como en el día de hoy, se encuentran algunos que retienen, no su fe en Cristo, sino cosas que el Señor abomina y aborrece (Apocalipsis 2:14-15). Es la cizaña en medio del hermoso y vigoroso trigo (Mateo13:24-36). De ahí la importancia de retener con fidelidad y firmeza todo lo que hemos recibido del Señor, y desechar las obras de las tinieblas (Romanos 13:12). Prestemos, pues, atención a las siguientes enseñanzas:
I)Son bendecidos aquellos que retienen las enseñanzas bíblicas
-Los que con corazón bueno y recto retienen la semilla, la palabra oída y dan fruto con perseverancia (Lucas 8:11,15).
-Los que están firmes, y retienen la doctrina que han aprendido (2ª Tesalonicenses 2:15)
-Los que son retenedores de la Palabra fiel, tal como ha sido enseñada (Tito 1:9).
II)Son bendecidos aquellos que retienen lo oído de los siervos de Dios
-Los que retienen las formas de las sanas palabras que de sus siervos oyen (2ª Timoteo 1:13).
-Los que retienen las instrucciones tal ellos las entregan (1ª Corintios 11:2)
-Los que lo examinan todo a la luz de la Escritura, y retienen lo bueno (1ª Tesalonicenses 5:21).
III)Son bendecidos aquellos que retienen lo recibido de Dios
-Los que retienen la profesión cristiana(Hebreos 4:14).
-Los que retienen lo recibido del Señor hasta que él venga (Apocalipsis 2:25)
-Los que retienen lo que poseen, para que ninguno tome su corona (Apocalipsis 3:11).
Recompensas para aquellos que, al retener, son vencedores:
-Comer del maná escondido (Apocalipsis 2:17).
-Recibir una piedrecita blanca (Apocalipsis 2:17).
-Recibir un nombre nuevo (Apocalipsis 2:17).
¡¡No seamos como esas cisternas que cavó Israel,
que no retienen agua!! (Jeremías 2:13)
IGLESIA EVANGÉLICA EL
ALFARERO.COM
Avda. Blas Infante, núm. 37
Jerez de la Frontera (Cádiz)
Móvil: 627 137 280
alfarerojerez@gmail.com
Solo la Fe
Solo la Gracia
Solo Cristo
Solo la Escritura
Solo a Dios gloria
EL PREOCUPANTE DETERIORO
DEL MINISTERIO PASTORAL
"Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar.; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?; no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo." (1ª Timoteo 3:1-7).
El ministerio pastoral es, sin duda alguna, el cargo más honroso que el Señor ha podido conceder a aquellos que Él ha elegido y adoptado como hijos amados por medio de la obra redentora de su Hijo Jesucristo.
Pero, a su vez, el pastor está obligado por la propia Palabra de Dios, y por su compromiso delante de Aquel que lo eligió y llamó de entre muchos hermanos para tan privilegiado trabajo en la Iglesia del Cordero de Dios, a cumplir -responsable y fielmente- las ordenanzas y obligaciones inherentes a su cargo. Pero debe hacerlo con un corazón humilde, dispuesto y abnegado; mostrando el mismo amor y solicitud hacia las almas que Jesucristo, el Príncipe de los pastores; el perfecto y único modelo para su vida y ministerio.
Ante la proliferación de comportamientos ministeriales que están produciendo gran dolor y sufrimiento a las ovejas del Señor, , conviene hacernos la siguiente doble pregunta: ¿Tienen estos hombres realmente el llamamiento de Dios para ministrar? ¿Están capacitados para asumir las demandas de Dios y de la Iglesia?
Consideramos que muchos de estos llamados pastores deberían meditar en las Escrituras, con oración y ayuno, si sus vidas se ajustan a las condiciones exigidas por el Señor de la grey. En caso contrario, deberían abandonar aquello para lo que no están llamados ni capacitados. ¡Sería beneficioso para sus vidas espirituales y para las de los propios creyentes! (J.Mª V.M.)
¿Evangélicos o protestantes?
Un hermano muy querido, de aquellos que aún están comprometidos, gracias al Señor, con la línea conservadora del Evangelio, no de aquellos que han sido arrastrados por las novedosas influencias neoliberales que dominan a la iglesia actual, me informó de cierta reunión en la que se trataron asuntos muy diversos.
Uno de ellos, de suma importancia para la marcha de las congregaciones de esa ciudad, fue la aprobación de un documen-to muy trabajado por los responsables del mismo. En él se denominaba a la iglesia de dos maneras distintas: iglesia evangélica o iglesia protestante.
Un cierto participante de esa reunión, al tener conocimiento de que se empleaba la palabra "protestante" mostró su discon-formidad con su uso, argumentando que "somos evangélicos", no protestantes, ya que "eso quedó atrás y no tiene nada que ver con nosotros".
Resulta muy extraño, a todas luces, que escaso tiempo después de que "toda" la iglesia evangélica haya celebrado con enorme resonancia el V Centenario de la Reforma Protestante, donde todas las corrientes evangélicas de nuestro país han participado entusiásticamente en todas las reuniones y ponencias, empiecen ahora a cuestionar su identidad protestante.
Por ello, no resulta difícil suponer que todo ha sido un aprovechamiento interesado de una efemérides honrosa que para los verdaderos protestantes ha significado un sentido y justo recuerdo hacia aquellos valientes y fieles hermanos que nos han precedido. ¿Qué podrían pensar los integrantes de esta larga lista de héroes de la fe de estas actitudes reticentes hacia ellos, hombres íntegros, consagrados, que se consideraron honrados por ser llamados cristianos protestantes aún a costa de sus propias vidas? Corresponde a cada cual dar una respuesta sincera a esta pregunta. La nuestra no admite dudas: ¡Nos sentimos muy honrados de ser protestantes!